Thierbach, Olga: Von innerer zu äußerer Reform : Soziale Aspekte von Emersons "self-reliance" / Olga Thierbach
Taunusstein : Driesen, 2005 (Driesen Edition Wissenschaft). – 99 S. ; 19 cm. Zugl.: Hamburg, Universität, Magisterarbeit, 2002. ISBN 3-936328-47-1 Softcover, 18,00 Euro. Der Philosoph Ralph Waldo Emerson (1803-1882) ist eine zentrale Figur in der intellektuellen Geschichte der USA. Er gilt als der Barde des Individualismus, für den er selbst den Begriff »self-reliance« geprägt hat. Seine Überzeugung, dass die Lösungen für gesellschaftliche Probleme auf der individuellen Ebene liegen, hat das Selbstverständnis der Amerikaner tief geprägt. Doch zahlreiche Kritiker werfen Emerson vor, die soziale Dimension des menschlichen Daseins zu verkennen. Sie sehen in Emersons kulturellem Einfluss den Hauptgrund für viele ideologische Sackgassen der amerikanischen Gesellschaft. Olga Thierbach setzt sich kritisch mit Emersons Reformkonzept auseinander. Dabei beleuchtet sie sowohl produktive Momente als auch problematische Aspekte in Emersons individualistischer Ideologie. Das Ziel der Autorin ist es, darzulegen, dass Emersons Philosophie trotz des radikal individualistischen Ansatzes eine ausgesprochen soziale Denkrichtung hat. Die Autorin: Jahrgang 1973; Studium der Amerikanistik, Slawistik und der systematischen Musikwissenschaft an der Universität Hamburg; Magistra Artium; Doktorandin am Fachbereich Amerikanistik der Universität Hamburg; langjährige Tätigkeit als Übersetzerin und Dolmetscherin. Olga Thierbach lebt und arbeitet in Hamburg. Vorwort Die Frage, wie man als Individuum zu einer besseren Gesellschaft beitragen kann, hat die Menschen schon seit jeher bewegt. Zu einem Zeitpunkt, als mich dieses Thema persönlich besonders beschäftigte, nahm ich eher zufällig an einem Seminar über Transzendentalismus von Professor Dr. Schöpp an der Universität Hamburg teil. Dort wurde ich zum ersten Mal näher mit dem Werk Ralph Waldo Emersons vertraut gemacht. Es war für mich eine bedeutsame Begegnung. Ich hatte das Gefühl, dass mir Emerson in vielerlei Hinsicht aus dem Herzen sprach – und in mancherlei Hinsicht einfach Unrecht hatte. Diese Mischung aus Begeisterung und Kritik machte die Beschäftigung mit seiner Philosophie besonders spannend. Die Auseinandersetzung mündete schließlich in die vorliegende Arbeit, die 2002 als Magisterarbeit an der Universität Hamburg angenommen wurde. Zahlreiche Personen haben mich bei der Verwirklichung meines Vorhabens unterstützt. Mein Dank gilt besonders Herrn Professor Dr. Joseph C. Schöpp, der die Betreuung der Arbeit übernommen hat. Auch bei der Zweitgutachterin, Frau Professor Dr. Bettina Friedl möchte ich mich an dieser Stelle bedanken. Meiner Mutter Amalia Thierbach bin ich tief dankbar dafür, dass sie mir immer bei all meinen Plänen zur Seite gestanden und in so manchen Momenten »erste Hilfe« geleistet hat. Dies gilt auch für meinen Onkel Antar Thierbach und meine Tante Erika Thierbach, die mich stets tatkräftig unterstützt haben. Hamburg, im August 2005 Olga Thierbach Aus dem Inhalt Vorwort Inhaltsverzeichnis Anmerkung zum Text 1 Einleitung: Emerson, Individualismus und Reform 2 Die innere Reform als Experiment der Selbstwerdung 2.1 Self-reliance: eine Begriffsannäherung 2.1.1 Individuum und Gesellschaft im Konflikt 2.1.2 Praktische und geistige Aspekte der persönlichen Autonomie 2.2 Ethische self-reliance 2.2.1 Von individueller Wahrheit zu universeller Moral 2.2.2 Die Natur als »moral lesson« 2.2.3 Emersons Optimismus und das Problem des Bösen 2.3 Intellektuelle self-reliance 2.3.1 Gegen den Kanon: Die Ersetzung der Geschichte durch die Natur 2.3.2 Die intellektuelle Gleichberechtigung 2.3.3 Assimilation statt Imitation: Vom kreativen Umgang mit fremden Ideen 3 Die äußere Reform im Spannungsfeld von Isolation und Verantwortung 3.1 Das Individuum und seine Mitmenschen 3.1.1 Persönliche Beziehungen als Keimzellen der Reform 3.1.2 Die Ambiguitäten des sozialen Engagements 3.1.3 Ästhetischer Dissens und die Grenzen des »private man« 3.2 Das Individuum und der Staat 3.2.1 A one man majority? – Autonomie und Autorität im demokratischen Staat 3.2.2 Die Kehrseite der Freiheit: Individualismus und Unterwerfung 3.2.3 Bürger und Individuum – ein Widerspruch? 4 Zusammenfassung Literaturverzeichnis Primärliteratur: Sekundärliteratur: Bibliographie: Primärliteratur: Emerson, Ralph Waldo, The Complete Sermons of Ralph Waldo Emerson, ed. Albert J. von Frank et al., 4 Bde. (Columbia, Mo.: University of Missouri Press, 1989-92). Emerson, Ralph Waldo, The Correspondence of Emerson and Carlyle, ed. Joseph Slater (New York:Columbia University Press, 1964). Emerson, Ralph Waldo, The Early Lectures of Ralph Waldo Emerson, ed. Stephen E. Whicher et al., 4 Bde. (Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 1959-1972). Emerson, Ralph Waldo, Emerson’s Anti-Slavery Writings, ed. Len Gougeon und Joel Myerson (New Haven, Conn.: Yale University Press, 1995). Emerson, Ralph Waldo, Essays and Lectures(New York: Library of America, 1983). Emerson, Ralph Waldo, The Journals and Miscellaneous Notebooks of Ralph Waldo Emerson, ed. William H. Gilman et al., 16 Bde. (Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 1960-1982). Sekundärliteratur: Anderson, Quentin, The Imperial Self: An Essay in American Literary and Cultural History (New York: Knopf, 1971). Bellah, Robert N. et al., Habits of the Heart: Individualism and Commitment in American Life, 2. erw. Auflage (Berkeley, Calif.: University of California Press, 1996). Bercovitch, Sacvan, The Rites of Assent: Transformations in the Symbolic Construction of America (New York: Routledge, 1993). Bishop, Jonathan, Emerson on the Soul (Cambridge: Harvard University Press, 1964). Bloom, Harold, Agon: Towards a Theory of Revisionism (New York: Oxford University Press, 1982). Buell, Lawrence, Literary Transcendentalism: Style and Vision in the American Renaissance (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1973). Cadava, Eduardo, Emerson and the Climates of History (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1997). Cavell, Stanley, In Quest of the Ordinary: Lines of Skepticism and Romaticism (Chicago: University of Chicago Press, 1988). Cavell, Stanley, The Senses of Walden, erw. Aufl. (San Francisco: North Point Press, 1981). Cavell, Stanley, This New Yet Unapproachable America: Lectures After Emerson After Wittgenstein (Albuquerque, N.M.: Living Batch Press, 1989). Cawelti, John G., Apostles of the Self-Made Man, 3. Aufl. (Chicago: University of Chicago Press, 1988). Cayton, Mary Kupiec, Emerson’s Emergence: Self and Society in the Transformation of New England, 1800-1845 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1989). Chai, Leon, The Romantic Foundations of the American Renaissance (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1987). Channing, William Ellery, The Works of William Ellery Channing, 3. Aufl., 6 Bde. (Glasgow: Hedderwick, 1840-1844). Chapman, John Jay, »Emerson« in The Shock of Recognition: The Development of Literature in the United States Recorded by the Men who Made It, ed. Edmund Wilson, 2. Aufl. (New York: Farrar, Straus and Cudahy, 1955). Collison, Gary L., »Emerson and Antislavery« in The Historical Guide to Ralph Waldo Emerson, ed. Joel Myerson (New York: Oxford University Press, 2000). Crévecoeur, J. Hector St. John de, Letters from an American Farmer, ed. Susan Manning (Oxford: Oxford University Press, 1997). Diggins, John P., The Lost Soul of American Politics: Virtue, Self-Interest, and the Foundations of Liberalism (New York: Basic Books, 1984). Ellison, Julie, Emerson’s Romantic Style (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1984). Francis, Richard, Transcendental Utopias: Individual and Community at Brook Farm, Fruitlands, and Walden (Ithaca: N.Y.: Cornell University Press, 1997). Friedl, Herwig, »Eine religiöse Kehre: Denken und Dichten im amerikanischen Transzendentalismus von Emerson bis Dickinson« in Literaturwissenschaftliches Jahrbuch 35 (1994) 253-273. Gelpi, Donald L., Endless Seeker: The Religious Quest of Ralph Waldo Emerson (Lanham, Md.: University Press of America, 1991). Giamatti, A. Barlett, »Power, Politics, and a Sense of History«, Baccalaureate Address 1981, Nachdr. in Giamatti, A Free and Ordered Space: The Real World of the University (New York: Norton, 1988) 94-105. Goethe, Johann Wolfgang, Werke, Hamburger Ausgabe, 5. Aufl., Bd. 12 (Hamburg: Wegner, 1963). Gonnaud, Maurice, An Uneasy Solitude: Individual and Society in the Work of Ralph Waldo Emerson, Übers. Lawrence Rosenwald (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1987). Goodman, Russell B., American Philosophy and the Romantic Tradition (New York: Cambridge University Press, 1990). Gougeon, Len, Virtue’s Hero: Emerson, Antislavery, and Reform (Athens: University of Georgia Press, 1990). Hansen, Olaf, Aesthetic Individualism and Practical Intellect: American Allegory in Emerson, Thoreau, Adams, and James (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1990). Hartz, Louis, The Liberal Tradition in America: An Interpretation of American Political Thought since the Revolution (New York: Harcourt, Brace & World, 1955). Henretta, James A., The Evolution of American Society, 1700-1815: An Interdisciplinary Analysis (Lexington, Mass.: Heath, 1973). Holmes, Oliver Wendell, Ralph Waldo Emerson, Nachdr. (New York: Chelsea House, 1980). Howe, Daniel Walker, The Unitarian Conscience: Harvard Moral Philosophy, 1805-1861 (Cambridge: Harvard University Press, 1970). Howe, Irving, The American Newness: Culture and Politics in the Age of Emerson (Cambridge: Harvard University Press, 1986). Hughes, Gertrude Reif, Emerson’s Demanding Optimism (Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1984). Jacobson, David, Emerson’s Pragmatic Vision: The Dance of the Eye (University Park: Pennsylvania State University Press, 1993). James, Henry Sr., Partial Portraits (Ann Arbor: University of Michigan Press, 1970). Jehlen, Myra, American Incarnation: The Individual, the Nation, and the Continent (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1986). Kateb, George, Emerson and Self-Reliance (Thousand Oaks, Calif.: Sage Publications, 1995). Kateb, George, The Inner Ocean: Individualism and Democratic Culture (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1992). Kless, Renate, »Solitude and Society«: Ein Grundproblem der Lebensphilosophie R.W. Emersons (Diss. Hamburg: 1955), 109 S. (Mschr). Krusche, Thomas, R. W. Emersons Naturauffassung und ihre philosophischen Ursprünge: Eine Interpretation des Emersonschen Denkens aus dem Blickwinkel des deutschen Idealismus (Tübingen: Narr, 1987). Lewis, R.W.B., The American Adam: Innocence, Tragedy and Tradition in the Nineteenth Century (Chicago: University of Chicago Press, 1955). Lopez, Michael, Emerson and Power: Creative Antagonism in the Nineteenth Century (DeKalb: Northern Illinois University Press, 1996). Macpherson, C. B., The Political Theory of Possessive Individualism: Hobbes to Locke (Oxford: Oxford University Press, 1962). Marx, Leo, The Machine in the Garden: Technology and the Pastoral Ideal in America [35. Anniversary ed.] (New York: Oxford University Press, 2000). Matthiessen, F.O., American Renaissance: Art and Expression in the Age of Emerson and Whitman (New York: Oxford University Press, 1941). Michael, John, Emerson and Skepticism: The Cipher of the World (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1988). Miller, Perry, Nature’s Nation (Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press, 1967). Newfield, Christopher, The Emerson Effect: Individualism and Submission in America (Chicago: University of Chicago Press, 1996). Nietzsche, Friedrich, Sämtliche Werke, ed. Giorgio Colli und Mazzino Montinari, 15 Bde. (München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1980). Packer, Barbara L., Emerson’s Fall: A New Interpretation of the Major Essays (New York: Continuum, 1982). Patterson, Anita Haya, From Emerson to King: Democracy, Race, and the Politics of Protest (New York: Oxford University Press, 1997). Patterson, Mark R., Authority, Autonomy, and Representation in American Literature, 1776-1865 (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1988). Pease, Donald, Visionary Compacts: American Renaissance Writings in Cultural Context (Madison, Wisc.: University of Wisconsin Press, 1987). Poirier, Richard, A World Elsewhere: The Place of Style in American Literature (London: Oxford University Press, 1966). Poirier, Richard, Poetry and Pragmatism (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1992). Poirier, Richard, The Renewal of Literature: Emersonian Reflections (New York: Random House, 1987). Porte, Joel, In Respect to Egotism: Studies in American Romantic Writing (Cambridge: Cambridge University Press, 1991). Porte, Joel, Representative Man: Ralph Waldo Emerson in His Time (New York: Oxford University Press, 1979). Reynolds, David S., Beneath the American Renaissance: The Subversive Imagination in the Age of Emerson and Melville (New York: Knopf, 1988). Richardson, Robert D., Emerson: The Mind on Fire (Berkeley: University of California Press, 1995). Roberson, Susan L., Emerson in His Sermons: A Man-Made Self (Columbia: University of Missouri Press, 1995). Robinson, David M., Emerson and the Conduct of Life: Pragmatism and Ethical Purpose in the Later Work (New York: Cambridge University Press, 1993). Rose, Anne C.; Transcendentalism as a Social Movement, 1830-1850 (New Haven, Conn.: Yale University Press, 1981). Rowe, John C., At Emerson’s Tomb: The Politics of Classic American Literature (New York: Columbia University Press, 1997). Rusk, Ralph L., The Life of Ralph Waldo Emerson (New York: Scribner, 1949). Ruttenburg, Nancy, Democratic Personality: Popular Voice and the Trial of American Authorship (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1998). Santayana, George, Santayana on America: Essays, Notes, and Letters on American Life, Literature, and Philosophy, ed. Richard C. Lyon (New York: Harcourt, Brace & World, 1968). Schlicht, Rüdiger C., Die pädagogischen Ansätze amerikanischer Transzendentalisten: erziehungswissenschaftliche Studien zu Amos Bronson Alcott, Ralph Waldo Emerson und Henry David Thoreau 1830-1840 (Frankfurt a.M.: Lang, 1977). Schulz, Dieter, Amerikanischer Transzendentalismus: Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, Margaret Fuller (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1997). Sealts, Merton M., Emerson on the Scholar (Columbia: University of Missouri Press, 1992). Shain, Barry A., The Myth of American Individualism: the Protestant Origins of American Political Thought (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1994). Snider, Denton J., A Biography of Ralph Waldo Emerson: Set Forth as His Life Essay (St. Louis: Sigma, 1921). Stack, George J., Nietzsche and Emerson: An Elective Affinity (Athens: Ohio University Press, 1992). Teichgraeber, Richard F., Sublime Thoughts / Penny Wisdom: Situating Emerson and Thoreau in the American Market (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1995). Tocqueville, Alexis de, Democracy in America, ed. J. P. Mayer (Garden City, N.Y.: Doubleday Anchor Books, 1969). Van Cromphout, Gustaaf, Emerson’s Ethics (Columbia, Miss.: University of Missouri Press, 1999). Van Leer, David, Emerson’s Epistemology: The Argument of the Essays (Cambridge: Cambridge University Press, 1986). Vogel, Stanley M., German Literary Influences on the American Transcendentalists (New Haven, Conn.: Yale University Press, 1955). Wagenknecht, Edward, Ralph Waldo Emerson: Portrait of a Balanced Soul (New York: Oxford University Press, 1974). Wagner, Richard, Die Kunst des fortschreitenden Denkens: Ralph Waldo Emersons Aesthetisierung von Selbst und Gemeinschaft (Heidelberg: Winter, 1999). Wellek, René, Confrontations: Studies in the Intellectual Literary Relations between Germany, England, and the United States during the Nineteenth Century (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1965). West, Cornel, The American Evasion of Philosophy: A Geneaology of Pragmatism (Madison: University of Wisconsin Press, 1989). Whicher, Stephen E., Freedom and Fate: An Inner Life of Ralph Waldo Emerson (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1953). Wolfe, Cary, The Limits of American Literary Ideology in Pound and Emerson (New York: Cambridge University Press, 1993). Woodberry, George E., Ralph Waldo Emerson (New York: Macmillan, 1907). Ziff, Larzer, Literary Democracy: The Declaration of Cultural Independence in America (New York: Viking, 1981).